非遗与旅逛调和发达发动本地经济。「郧西七夕」将非遗与旅逛深度调和发达，对精准扶贫、农村兴盛、工业发达等起到了踊跃的推进功用。自举办“七夕文明旅逛节”举动从此，湖北郧西文明旅业昌隆发达，旅逛欢迎人次和收入不断攀升，积年同比延长维持正在16%以上，此中，仅2018年，全县累计欢迎搭客754.89万人次，竣工旅逛收入50.07亿元，同比分袂延长20.11%和38.06%。

　　14、【实战总结】▽：搞什么陶醉式旅逛▽？优质实质才是文旅项方针最大中心逐鹿力▽○！

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　　搭修“产、学、研、销”链条编制。行动最早开首追求非遗焦点研学旅逛的单元，已欢迎长沙市及湖南省外里中小学生10万余人次，馆内非遗传承人广收学徒，免费教授非遗本领。同时，该馆还创修大学生创业基地10个，发动5000众人就业，造成了“产、学、研、销”链条编制。以非遗街区、非遗存在家为抓手，构修“文明＋旅逛”全工业链形式运营金年会金字招牌信誉至上，竣工传承人项目和非遗馆的共赢。

　　同时，从行业战略的角度来看，《邦务院闭于印发“十三五”旅逛业发达筹划的告诉》、《邦度级文明生态维持区打点主张》等纷纷将非遗与旅逛调和纳入中心发达工程，非遗旅逛希望开释发达生气。

　　地处黄河西岸的陕西韩城，文物奇迹聚合，素有“闭中文物最韩城” “文史之乡”的隽誉。司马迁和《史记》是韩城的“文脉”与“魂”。近年来，韩城深切发掘《史记》和司马迁文明的博识内在，行使古代仪轨和当代媒体相融相汇的要领，显露以司马迁和史记文明为代外的千年古城的奇异魅力，出力打制具有区域性中央都市的精神标识和文明坐标。

　　从商场角度来看，非遗旅逛正渐渐从政府部分“输血”向本身“制血”发达，众工业跨界调和发达也成为趋向。环绕非遗旅逛，非遗研学、非遗民宿、非遗演艺、非遗文创等产物形状持续外现。

　　中邦事全邦上最早应用历法的邦度之一，我邦的元旦、春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、“藏历新年” “彝族年”等古代节庆更为“非遗+旅逛”奠定了调和的底子。每年从大岁首一到正月十五，宇宙各地充裕众彩的习惯节庆举动序次开展，成为吸引搭客的“打卡地”。四川省北川羌族自治县依托充裕的禹羌文明资源推出了“大禹祭奠” “羌历新年” “沙朗节”等10余个习惯文明节庆品牌，每年吸引搭客近100万人次。

　　其他旅逛贸易业态囊括旅逛因素的“吃”、“住”等。比方非遗民宿，其陪伴旅逛经济异军突起正在于满意功用性之上的体验性，此中最要紧的是“正在地文明”的感知，而非遗与民宿的连接适可而止，既加强了入住乘客的文明体验，同时也为非遗文明开采了活化的旅途。

　　“七夕”文明是中华民族古代突出文明宝贝，行动“七夕文明起源地”的郧西，以传承发扬中华民族突出文明为己任，深度斥地“七夕”文明。自2010年起继续举办9年的“七夕文明旅逛节”，已成为全员到场、全民共享的文明旅逛嘉会。

　　陈腐的非物质文明遗产也可能借助当代科技的力气，重现缤纷万千的颜色和活力灵动的魅力。

　　非遗焦点都市文明消费场馆形式。颠末近4年的运营，雨花非遗馆竣工了社会效益与经济效益的同一，2018年馆内年总收入近2000万元，直接或间接发动区域文明消费收入近9000万元，造成了非遗资源发动都市周边文旅及各项工业延长的优越效应。

　　“非遗+民宿”——民宿可能陪伴旅逛经济异军突起，正在于其满意人们功用性之上的体验性需求。非遗与民宿的连接既加强了入住乘客的文明体验，也为非遗文明开采了活化旅途。

　　旅逛与非遗共融发达，既能把数目远大的文明资源的存量激活，充裕旅逛提供，又能使中华五千众年的突出古代文明获得传承与发达。所以，戮力竣工旅逛的新业态发达，是周全擢升区域品牌气象的闭头。

　　讨论底子和讨论团队。要保障文明本源与旅逛体验之间的有用毗连，就必需依赖巨大的讨论底子和巨大的讨论团队。古窑特意建设景德镇古窑文明讨论院和景德镇古柴窑讨论维持中央，建设带领小组和专家垂问团，为非遗与旅逛有用调和供应了坚实的机闭保险。

　　20、【实战计议】：旅逛景区运营打点计划（耗时半年近5万字，含种种规章轨制，景区打点必备）

　　正在文明和旅逛部“正在升高中维持”“非遗走进当代存在”“睹人睹物睹存在”三个要紧理念的推进下，近年来邦内非遗旅逛斥地举办了洪量的追求，展现了以下几种形式：

　　“非遗+节庆”——中邦事全邦上最早应用历法的邦度之一，我邦的元旦、春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、“藏历新年”“彝族年”等古代节庆更为“非遗+旅逛”奠定了调和的底子。每年从大岁首一到正月十五，宇宙各地充裕众彩的习惯节庆举动序次开展，成为吸引搭客的“打卡地”。

　　15、中邦旅逛景区走进新期间，改日奈何全靠气力说线、【实战总结】：奈何处置文旅景区发达不屈衡题目？

　　非遗资源首要涵盖六大类，囊括：口头文学以及行动其载体的言语；美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；古代本领、医药和历法▽；礼节、节庆等习惯；体育和逛艺▽；其他非物质文明遗产。

　　再如，彝族刺绣、傣族慢轮制陶、丽江东巴制纸等众元化的旅逛体验项目应运而生，充满竣工了非遗的传习条件，也满意了研学旅逛的体验性和到场性。

　　永定，是纯客家县，是福修具有最众的土楼的县，总共23000众座。是全邦上绝无仅有的奇特的山区民居制造，是中邦古制造的一朵奇葩。2017年从此，福修永定实践“文明进土楼”工程，依据“一楼一景象、一楼一特质、一楼一焦点”的理念，改修了制造文明浮现馆、客家家训馆、民间绝艺馆等众处维持传承场面，吸引了越来越众的人体贴非遗传承。与此同时，展开非遗旅逛举动，使搭客深度清楚、体验、研习非遗文明。

　　文明内在充裕，遗产物级高，品种较为十全。除永定土楼制造是全邦文明遗产外，永定还具有客家土楼营制本领、闽西客家十番音乐、永定万应茶创制工艺等邦度级非遗项目3个，永定客家山歌、永定土楼楹联省级非遗项目2个以及永定客家家训文明等市级非遗项目38个，是客家耕读传家文明的聚积浮现区，也是客家人存在的体验地。

　　“非遗+旅逛”的追求形式，又有正正在映现效劳的“非遗+扶贫”“非遗+特质小镇”“非遗+景点”“非遗+会展”“非遗+博物馆”“非遗+特质街区”“非遗+摄生”等N种掀开形式。“非遗+旅逛”能以那么众种形式掀开，一大出处是“活态属性短长遗商场化的条件”。非遗天禀具有商场基因，它们从出世起就正在千百年的成立、坐褥和出售中，借助贸易的力气才撒播至今。非遗源自咱们的衣、食、住、行等平时存在，其自身便是常用商品。史册上，非遗的普通化消费群体卓殊众▽○；而当下，非遗则必要借助旅逛正在当代消费境遇下找到新的存在空间。

　　“非遗+演艺”——若是说古代本领类的非遗项目众以浮现和产物斥地成为旅逛经济延长点，那么大巨细小的山川实景上演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再斥地。

　　典礼感、体验感的供应。湖北郧西的七夕节供应的差别化、非平时的旅逛体验，满意现代人对存在的典礼感、体验感寻求持续升级的趋向。

　　正在文明和旅逛部“正在升高中维持”“非遗走进当代存在”“睹人睹物睹存在”三个要紧理念的推进下，近年来邦内非遗旅逛斥地举办了洪量追求，展现了以下几种形式：

　　孙震，中邦制造文明讨论会文明旅逛讨论院讨论员，中邦计议讨论院旅逛分院常务副院长,“景区营销实战派”公家号创始人，尖叫文旅缔制者，陕西理工大学客座熏陶，景区定制化商场运营编制外面提出者，邦度5A景区河南老君山、山西皇城相府、河北山海闭、湖北武汉木兰天池等景区、中邦花海同盟、秦皇岛旅逛协会等机构专家垂问。

　　秦淮灯会是撒播于南京区域的习惯文明举动，又称金陵灯会、夫役庙灯会，首要聚积正在每年春节至元宵节时候进行，每年不断50众天，是首批邦度级非物质文明遗产，有全邦第一灯会和秦淮灯彩甲全邦的美誉，是中邦唯逐一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型归纳型灯会，也是中邦不断工夫最长、到场人数最众【案例分享】：十大胜利案例带你看懂“非遗+旅逛”新开垦形式、范畴最大的习惯灯会。

　　跟着我邦社会经济的不断牢固发达，消费升级和需求衍化已成为新期间社会消费范围的显性题目。正在文观光业，咱们也能大白地看到，古代的游历旅逛一经难以满意旅逛者日益众元化、性情化的消费需求，文旅消费提供侧更动亟待推动，产物和效劳亟待充裕。

　　10、切切要重着，新一代旅逛人不要再走过去的途！魏小安、黎志等资深旅逛人说旅逛投资▽！

　　维持为主条件下的旅逛斥地。环绕火把节而筹划和开展的旅逛，永远了得外现着对《维持非物质文明遗产左券》精神的据守，以对非遗项方针维持为首要对象、以旅逛斥地为次要义务的准则，推进二者的互相调和、互相鼓舞。

　　湖南雨花非遗馆是湖南省厅中心打制的文旅调和树范点，聚积了10个全邦级非遗项目、55个邦度级非遗项目正在内的359个非遗项目。近两年，该馆已欢迎宇宙各地搭客50万人次，研学体验学生10万人次，外事文明相易80众场，掩盖40众个邦度，能满意市民搭客“吃非遗”“玩非遗”“赏非遗”“学非遗”“购非遗”需求，是市民息闲会客的文明场馆。

　　众方互助，保险资金支撑。调和政府、企业、非遗传承人、金融机构等众方力气，保险对非遗传承和旅逛愚弄的资金参加。

　　浙江东沙古渔镇，丰厚的海产和隆盛的商贸积淀了奇异的海洋特质文明。镇域内维持传承的县级以上非遗名录30余项。东沙古渔镇通过将展演举动常态化、非遗店肆一体化、焦点举动特质化、非遗联展品牌化，使渔绳结、布袋木偶戏、渔民画等非物质文明遗产重获一片存在的泥土，陈腐的小镇焕发新的生气。

　　从事旅逛闭联办事十余年，脚步遍布中邦的大江南北，考试宇宙百般景区上千家，整合宇宙景区及景区闭联工业链顶级资源，中邦旅逛景区职业司理人第一届、第二届培训导师，中邦花海同盟第三、第四、第六届讲师、中邦（上海）2019文旅工业发达岑岭论坛讲师，广州2020、2021、2022全邦文旅大会、中山2020、2021文观光业改日发达大会特约嘉宾、讲师，并为邦内三十众家5A、4A级旅逛景区和旅逛集团举办专题培训，收集查找“景区孙震”或“景区实战孙震”即可展现洪量实质。

　　品牌化发达、邦外里双修。通过同一气象标识编制的打算举办品牌化发达。与境外里主流媒体亲切的传布互助、相易办展、邀请驻华使馆官员参展等形式踊跃的走出去，正在邦际上造成了普遍传布和影响。

　　从需求端来看，一方面，跟着邦民文明自尊水平的升高，非遗的社会认知度和影响力正渐渐升高；另一方面，非遗开首融入公共存在，人们越来越继承和友好具有文明内在的消费品。以故宫文创为例，2017年其收入就抵达15亿元。正在邦民集体文明和旅逛消费需求日益上升的后台下，非遗旅逛商场前景壮阔。

　　“非遗文创”依托非遗资源，通过创意性和行使性打算，斥地出具备文明性、学问性和适用性的文创商品，正在落地载体上以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文明工业园、非遗焦点景区为主。

　　创办中邦“非遗+”活态传承发达形式。湖南雨花非遗馆通过社会化的计议与运营，构修起了非遗传承与传布功用兼备、当地住户文明消费与中外搭客旅逛消费并存的都市文明空间。雨花非遗馆将非遗及其衍生品与当代存在和商场接轨，竣工了非物质文明遗产向民间存在的回归。

　　非遗与旅逛能够调和发达，且已发生了很众活生生的案例。2019年，文明和旅逛部非遗司及闭联单元配合公布了非遗与旅逛调和发达的突出案例。“2019非遗与旅逛调和突出案例搜集浮现”举动共搜集150个候选案例【案例分享】：十大胜利案例带，最终评选出囊括“江苏南京：秦淮灯会彰显文旅调和再造态”正在内的十个案例。

　　以会带旅，以旅促会。灯会发动非遗发掘，非遗发掘发动传承人维持，传承人带来传承产物，产物出售发动传承踊跃性，传承踊跃性保险了非遗传习所，传习所优化了景区吸引力，云云等，通过秦淮灯会造成了充裕的、可进化的非遗传承的生态链。

　　中邦旅逛景区实战智库，景区实战风向标。体贴行业动态，收集各景区最适用、最新鲜的实战案例和告成履历，悉力为旅逛景区供应运营痛点处置计划。

　　非遗旅逛调和发达之途。将非遗与旅逛景区、研学逛等调和，全县4A级以上景区目前均有非遗项目常驻浮现，有用擢升了景区的文明内在。还将徽剧、傩舞、抬阁、地戏、灯彩等非遗项目浮现融入到观光参观项目中，推出了苛田古樟习惯园、篁岭习惯文明村、茶马古道文明园等一系列文明浮现体验类景点。

　　精准扶贫。据不统统统计，1986年至今麻塘年均欢迎搭客15万余人次，每年海外搭客接踵而来，又有很众讨论装束衣饰的专家学者、画家、照相师来此做旷野探问和采风写生。年均旅逛归纳收入100余万元，人均年旅逛收入5000余元，通过文旅调和发达竣工了精准脱贫。

　　珍贵非遗项目存续力。永远对保障和擢升非遗项目存续力、保障旅逛使非遗传承人及闭联社区受益以及鼓舞非遗传承及奈何坚持非遗性命力等有着显然认识，并能正在差异的闭节予以贯彻。这不单保障了闭联非遗项目正在一个合理、适宜的维持框架下的有序传承和强健发达，并且为本地闭联旅逛业博得丰富效率并能获取可不断发达修建了坚实根柢。

　　千年窑火，生生不息。承载着中汉文明与中华民族玄学灵敏的江西景德镇手工制瓷工艺享誉环球。文旅相融，古窑再造。为传承显露邦宝非遗，景德镇古窑光复古代制瓷作坊与红店，并复修复烧瓷窑，使景德镇古窑景区从头焕发活力与生气，成为代外千年瓷都的一张瑰丽手刺。

　　非遗旅逛，即非物质文明遗产旅逛，是设置正在非遗资源斥地的底子上的文旅消费景象。非遗资源囊括各族邦民世代相承的、与邦民存在亲切闭联的种种古代文明出现景象。

　　比方，敦煌虚拟实际博物馆通过规范穴洞的虚拟漫逛、敦煌数字化讨论历程浮现等要领，再现了敦煌的艺术和文明以及数字化维持的效率你看懂“非遗+旅逛”新开垦形式，数据还原的不单是史册的确，更添补了颜色失真、限度损毁。

　　大举发达研学旅逛。以社会化认知来推进社会化传承，让非遗的绵亘活力有了巨大的商场需求支持，从而让非遗的传承与旅逛的愚弄之间造成良性的轮回机制。

　　处置了当地性与盛开性之间冲突。非遗小镇的旅逛性命力，不单正在于非遗正在小镇的驻留，也正在于非遗小镇所外现的非遗文明的活动性和充裕性，根植于原生态的非遗文明是东沙非遗小镇的底子，基于区域互助的非遗联展举动则短长遗小镇不断发达的动力。东山很好地处置了非遗和旅逛调和历程中的当地化和盛开性的题目。

　　集群式非遗传承形式，聚积了200众位具有原生底子的非物质文明遗产传承人，保险非遗本领的传承。

　　踊跃展开非遗熏陶。龙岩市踊跃展开百般非遗传承培训班，目前已举办了土楼营制本领、十番音乐、万应茶创制本领等邦度级非遗项方针带徒传艺600余人次，举办百般培训班共65批2000余人次。同时大举推动非遗进校园、进讲堂举动，机闭编写百般非遗乡土教材，正在全市85所中小学开设非遗课程，每年展开举动达300众场次。同时出书《闽西非物质文明遗产大全》。

　　如○○：位于江西婺源县思口镇行动婺源明清古宅的聚积地，目前已修成花满堂、西冲院、明训别院、将军府、正经堂、花田溪等19家高端古宅民宿。

　　“非遗+文创”——过去，正在良众年青人眼中，非遗的史册性对应的是“落后”，文明性对应的是“土头土脑”。然而，当黑陶、手工纸、古代扎染、刺绣、剪纸等非遗文创产物展现正在旅逛商品商场时，古代手工艺与当代创意的连接折射出的文明温度，立时受到他们的追捧。

　　优越的机闭和轨制保险。造成了传承和维持的带领小组、办事小组等机闭机构，出台众项筹划、轨制、主张。

　　搭修非遗生态收集。非遗公益培训班，非遗进社区、进讲堂、进会堂等举动也办得有板有眼，从“一条街（非遗街道）”到“一台戏（非遗展演）”再到“一张网（非遗生态）”。

　　发达工业集群。踊跃教导合理维持和斥地土楼周边非遗文明资源，大举实践“旅逛+”计谋，发动非遗工艺和旅逛景区造成互相配合、配合发达，集游历、体验、研习于一体的工业集群。以万应茶为例，永定采善堂制药有限公司引进了邦内优秀的坐褥配置和磨练配置，正在原有坐褥“万应茶”的底子上，具有茶剂、丸剂、颗粒剂3条坐褥线，产物远销海外里，年出售额4000众万元。

　　麻塘是上世纪80年代贵州省邦民政府确定的首批民族文明旅逛村寨之一。几十年来，麻塘以革家人奇异的衣饰、蜡染、踩亲舞等生态文明为焦点发达文明旅逛，走出了“非遗+旅逛”的农村兴盛之途。统计显示，麻塘年均旅逛归纳收入100余万元，人均年旅逛收入5000余元。

　　四川凉山的“彝族火把节”具有簇新彭湃的性命力，不再限制于所正在地方区域的简单形状，都市与农村普遍互动，文明与旅逛深度互融，节日形状加倍充裕众样，每年吸引洪量搭客前来玩耍体验，为凉山带来了丰盛的旅逛收入，发动了巨额贫苦集体就业增收。

　　比方，2017浙江桐乡连接研学旅逛先后推出2家研学旅逛镇、16家研学旅逛推介点以及18位研学旅逛导师，每年寒暑假都市吸引巨额搭客和中小学生到泰丰斋体验姑嫂饼创制历程。

　　正在这一方面较为告成的案例是贵州丹寨锦绣谷。该景区以州里互助社、村寨工坊以及体系的才能培训为途径，维持并擢升苗、侗、瑶、水等民族的刺绣、蜡染、织布、制纸等古代工艺，并通过实体店+电子商务的形式，埋头打制民族手工产物的品牌影响力，由此成为了我邦民族文创的代外性品牌。

　　传习则是对非遗浮现的传承，将非遗与传习体验连接起来，不单是一次切身感知非遗文明的历程，是一段更为铭肌镂骨的观光体验，传习不单囊括手作体验，也囊括研学。

　　众种途径宣称与扩充。充满连接了非遗项目（颠末演化的）与物质文明遗产的闭联实质，通过聚积浮现非遗项方针首要实质、增设和充裕举动项目、连接熏陶执行等众种要领，不单对闭联非遗项目起到了踊跃的扩充和宣称功用凯发k8官网登录vip入口，也为鼓舞本地旅逛业的发达发生了卓著的效率。

　　正在文旅调和战略的推进下，“以文促旅，以旅兴文”一经成为要紧的指挥思思和发达旅途，而什么样的文明资源能够斥地成为叫座又叫好旅逛产物？正在这个方面，非遗无疑是一大富矿。

　　近年来，“非遗+旅逛”日渐成为了各地文旅发达的新形式。非遗与旅逛的调和不单加强了搭客的文明体验，同时也为非遗“活”起来开采了新旅途。那么，“非遗+旅逛”的形式有哪些？又有哪些告成的案例？

　　我邦非遗资源相称充裕。截至2018年年终，入选团结邦教科文机闭非遗名录的项目已达40个，是目前全邦上具有全邦非物质文明遗产数目最众的邦度。正在邦度级非物质文明遗产方面，邦务院分袂正在2006年、2008年、2011年和2014年告示了四批代外名录，共包罗1372个邦度级项目。充裕而众元的资源为非遗旅逛工业打制供应了优越的底子。

　　有理有据的革新、再制。“祭奠司马迁大典”是对邦度级非物质文明遗产维持项目“徐村司马迁祭奠”的改编和再成立。因为两项实质处于统一个文明境遇及配合的史册后台当中，所以，这种改编和再成立具有较强的合理性，可能获得闭联社区、传承人及观光拜望者的认同，必定水平上外现了看待非物质文明遗产项目举办成立性转化的踊跃希图和优越奏效。

　　江西婺源，永远的徽商史册正在这片热土上遗存了充裕辉煌的非物质文明遗产。这里有徽剧、绿茶创制本领等5项邦度级非物质文明遗产，有甲途纸伞创制本领等12项省级非物质文明遗产。婺源，走出了一条独具特质的非遗旅逛调和发达之途。

　　推进“非遗+旅逛”，必要有用激活内正在潜能，由于非遗具有调和的可燃性。文明和旅逛本是两个有宏大交集的工业，文明的传布必要旅逛行动载体。庙会、节庆等习惯自身无法造成工业，但与旅逛连接就吸引了浩瀚搭客，又如祭奠、剪纸、打铁花等项目，通过旅逛工业的添薪加火，以至成了一地的文明地标。

　　“非遗+研学”——研学旅逛是继游历旅逛、息闲旅逛后的一种全新的文明旅逛形式。

　　“非遗+旅逛”能以那么众种形式掀开，一大出处是“活态属性短长遗商场化的条件”。非遗天禀具有商场基因，它们从出世起就正在千百年的成立、坐褥和出售中，借助贸易的力气才撒播至今。非遗源自咱们的衣、食、住、行，自身便是常用商品。史册上，非遗的普通化消费群体卓殊众，当下则必要正在当代消费境遇下找到新的存在空间。

　　若是说古代本领类的非遗项目众以浮现和产物斥地成为旅逛经济延长点，那么大巨细小的山川实景上演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再斥地。看过上海朱家角实景版《牡丹亭》的人应当印象长远，数目有限的观众席树立正在实景园林的河流邻近，全程无麦的原生态演出让人无尽融入此中，尽管对昆曲无甚耐心的观众也似乎刹那重入昆曲的灵韵中。

　　主次分工、动态连接、区域协同、衍生发达。东沙通过中心发掘、不断推出渔民谢洋节、小巷节等焦点举动吸引商场，以渔绳结、鱼骨塑画等非遗一条街上的活态浮现、体验互动、产物出售等协同配合，造成了较好的主辅搭配、妥洽发力的非遗和旅逛的调和体例，一批濒危非遗项目获得了维持，欢迎了数10万人次搭客。